本书以前人所忽视的明前期鉴藏史为角度，尤其是从一些并不以此著称的，但实际上同样频繁参与书画鉴藏活动的人群，如朱元璋、朱标、姚广孝、刘基、胡广、解缙、杨士奇、杨溥、来复、良琦、张宇初等。从存世宋元书画作品中，整理出了明代前期一百余位书画鉴藏家的存世题跋，同时遍览明代鉴藏家文集、著作以及相关书画著录书籍，试图勾画出明代前期鉴藏活动的基本轮廓。针对“明代前期的书画题跋”，尤其是存世题跋，进行梳理、辨别、整理，在做好扎实基础工作之后，进一步对此时鉴藏家寓目作品、鉴定方法、鉴赏观点进行比较全面的宏观总结，并对鉴藏活动的场所、环境、功能与意义，以及藏品的流通与交易等问题形成有据的判断。

《宋元书画题跋史》一书系统地整理和研究宋、金、元的书画题跋，并上溯唐以前书画题跋概况，下揽明清书画题跋景观，旁涉日本镰仓、室町时代受宋元影响之禅画题赞及“诗画轴”题跋。此书以社会学视角观察，注重题跋群体诸如宫廷帝后、重臣官僚、朝野文人、书家、画家于历史语境中的互动。从收藏、装褫、押署、款识、书仪、钤印、鉴赏、诗文、品评、书画理论、文人交游等多方面阐述书画题跋之形成、发展与盛行，于繁杂历史材料中选取代表性实例加以论证，阐明书画题跋发展史各个阶段之特征及转捩点，呈现了宋元书画题跋完整的历史脉络。

《国家、科举与社会:以明代为中心的考察》从宏观的视角研究明代的科举制度，全书共分十章，分别讨论了明代科举的儒家化、国家机构设官与裁员、科举的录取率、新科进士的观政制度等。

《国家、科举与社会:以明代为中心的考察》从宏观的视角研究明代的科举制度，全书共分十章，分别讨论了明代科举的儒家化、国家机构设官与裁员、科举的录取率、新科进士的观政制度等。

《明代的科举家族：以宁波杨氏为中心的考察》梳理了宁波杨氏家族在明代的发展历程，及其家族维系、家族成员的学术与诗文创作等。全书共七章。第一章导论，第二章谈宋元明时期的杨氏家族兴衰历史及家族特色。第三章从近世家族建设角度谈镜川杨氏的努力。第四章讨论杨氏家族与地方社会的关系。第五章与第六章，重点谈明中叶与晚明杨氏的代表人物杨守陈与杨德周。第七章，谈明代杨氏家族的诗文成就。 《明代的科举家族：以宁波杨氏为中心的考察》以宁波杨氏为中心的明代科举家族个案史如何做？笔者设计了纵横两个路径，一是历史的嬗变，谈宋元明时期的杨氏家族兴衰历史及家族特色。二是横向的论述，分别论述家族的维持、家族与地方关系、学术与诗文成就。《明代的科举家族：以宁波杨氏为中心的考察》重点谈宁波镜川杨氏科举家族的嬗变历程及其学术贡献，逻辑结构十分清楚，体现了家族与学术两条主线。这也正结合了笔者的...(展开全部)

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本书为对翁方纲金石书画题跋的研究成果。翁方纲一生致力于学，对金石书画之学尤其嗜爱。金石书画题跋是翁方纲学术的结晶，也是其诗文观点提出与实践的园地。翁方纲诗学提倡学人之诗与肌理说，主张性情与学问不可偏废；文章主张义理、考据、词章相结合；并提出“鉴赏之考订”说，从使金石书画之学脱离经学、史学研究的附庸地位，推动了这一门学术的独立与发展。研究翁方纲的金石书画题跋，不仅对我们重新认识翁方纲的学术观点有重大意义，而且他数量庞大的题跋诗文，也为了解题跋文体、及金石书画题跋在乾嘉时期的发展提供了重要途径。

土作为人类赖以生存的自然环境要素，与人类社会的联系十分广泛。举凡农作、器物、居所、城墙、道路乃至信仰，都会围绕土而展开与变迁。一般所言土地或土壤，只专指能够生长陆地植物，特别是农作物的那部分土而言。由于农作物对人类生存发展具有基础性作用，所以过去关于土的历史研究多围绕着农作进行，可称之为“以土地为中心”的研究。本书则将视域从“土地”扩展到“土”，选取明清山西作为研究的时空范围，借用环境史这一研究维度，从人们增加粮食产出量的努力、劳动力向土相关行业的转移、窑洞与城墙建筑的华丽变身、对土路固有缺陷的持续治理等物质层面及蜿蜒土龙所支撑的龙脉信仰等精神层面切入，钩沉了一段“以土为中心”而不只是“以土地为中心”的历史实况，揭示了历史时期人土关系的多样性、复杂性与重要性，一定程度上实现了相关历史研究由“土地叙事”向“土叙事”的转变，为之后构建“土历史”的研究范式...(展开全部)